August 14, 2006
El Mal Rollo Imperial
Cuando uno visita según que museos se encuentra con muertos, es normal. Desde momias egipcias, hasta nuestros cándidos antepasados íberos. De hecho, es relativamente normal que se presenten en una reconstrucción de sus lugares de enterramiento. El visitante los observa, aprende de ellos y no le da demasiada importancia. Claro, esto es proque no nos identificamos con ellos o los consideramos nuestros antepasados directos.
En Egipto, al trasladar por el Nilo las momias faraónicas del Valle de los Reyes (¡Dios quiera que llegue a visitarlo!) hasta Alejandría o El Cairo, los habitantes de sus orillas se reunían para verlos pasar y rendir un último homenaje a los que habían sido sus Reyes. Para ellos, esos cuerpos eran su historia viva.
Una sensación parecida sentí yo, al abrir el otro día la prensa y encontrarme con la foto de la momia del Emperador Carlos V: durante su primer lugar de enterramiento en Yuste, las condiciones del terreno hicieron que momisficase. En el siglos XIX y durante la república en el XX, se abrieron las tumbas reales y se sacó dicha fotografía. Personalmente, me da muy mal rollo ver el cadáver del augusto padre del segundo de los Felipes así expuesto. Carlos V es parte de nuestra memoria histórica y ver su cuerpo así ajado me parece una profanación.
Es curioso ver cómo unos muertos nos afectan más que otros a la hora de recordarlos.
Ver los huesos de una necrópolis visigoda no me afecta lo más mínimo, pero ver el rosto, tan parecido al de los cuadros, de su majestad imperial es como estar delante de los restos de un viejo amigo.
Entiendo que el Rey no haya querido dejar que se volviera a abrir el sepulcro (la petición era para poder determinar la causa de la muerte de Calos I de España, las pruebas se hicieron sobre una reliquia de su dedo conservada en la sacristía de El Escorial, otro día cuento su historia).
August 10, 2006
Conspiranoia, grado 3
He tenido largas conversaciones con mis queridos amigos Martin y el Capitán McCallister acerca de las criaturitas causantes del mayor atentado en la historia de España: el 11-M.
No escribo esto para polemizar con ellos, espero. Tenemos distintas visiones de lo ocurrido que aún pueden dar mucho juego en futuras conversaciones. Lo que me interesa en este momento es destacar un artículo de mi “admirado” Pío Moa.
El infame sujeto hace un recorrido por distintas hipótesis acerca de la autoría: los islamistas, ETA, una combinación de ambas… Hasta aquí nada nuevo, la versión mayoritaria y más pausible, la conspiranoia etarra y un alegre coctail de las dos (Martin, esto era una provocación, sigue leyendo…). Sin embargo, nuesto autor decide que estas hipótesis no le convencen, dejan “demasiados” cabos sueltos. Para él hay una autoría más pausible, evidente, lógica: el PSOE.
Sí, queridos amigos, el PSOE a través de sus infiltrados en la policia, bajo el control último del partido, habría orquestado la matanza con el fin de echar al PP del gobierno. ¿Qué se puede esperar del partido de los GAL?, afirma don Pío.
La hipótesis es tan infame, tan deleznable, tan miserable que es evidente que sólo se le puede ocurrir a un terrorista de los GRAPO como es él. En fin, alguién que defiende que la época más feliz de España fue la dictadura franquista, que Paquiño hizo lo que hizo porque no le quedó más remedio y demos gracias a Dios de que lo hiciera; no es raro que tire de la conspiración masónico-socialista para explicar por qué han perdido el poder. No se descarta que pronto empiece a pedir, como hacen algunos de sus lectores, un levantamiento civil armado. Y cuando suceda, Dios no lo quiera, será porque nos lo teníamos merecido.
July 28, 2006
“Nazón de Breogán”
¡Eureka! Ya sabemos lo que es Galicia, lo ha dicho el Adelantado Mayor del Reino, también conocido como Presidente de la Xunta, el gran Little Bull define esta tierra como “nazón de Breogán”. Propuesta que ya había sido planteada por el egregio presidente de la Real Academia Galega, Xosé Ramón Barreiro. La razón aducida es que esta definición se encuentra en el himno gallego, aunador de consensos de todas las fuerzas políticas.
a) ¿Por qué no se define a Galicia como “costa verdescente”, “confín dos verdes castros”, “valeroso chan” o “fogar de Breogán”? Expresiones todas ellas recogidas en el himno, en la parte que reoge un mayor consenso. Además, con estas fórmulas nos evitamos el problema de la palabra nación.
b) Es ridículo que Galicia apele a ser la “nazón de Breogán” cuando:
i) Los celtas, nación de Breogán, nunca llegaron a Galicia. Los castros son fruto de la evolución de una población indígena indoeuropea, pero pre-celta. De existir una nación de Breogán esta sería Castilla y León con su punto más cercano a Galicia en Zamora. La equivalencia serían los franceses titulándose nación de Bismark o los españoles de DeGaulle.
ii) El dicho personaje nunca existión en realidad, no es más (ni tampoco menos) que el padre del fundador mítico de Irlanda. Sería lo mismo que si España se define como nación del Quijote, o Inglaterra como nación de Harry Potter.
c) La apelación a los celtas y a Breogán nos remite a un pasado pre-político, es decir, basado en relaciones tribales y familiares. Si uno de los objetivos del presente ejecutivo es eliminar el caciquismo, no veo por qué quieren definirnos como una nación de tribus.
c) Por último, es ridículo extraer la definición política de una región de un poema. De ser esto norma general, felicitaría al director Skinner por lanzarse a definir España a partir de los versos de Becquer: “¿Qué es España?, dices mientras/clavas en mi pupila tu pupila azul./¡Qué es España! ¿Y tú me lo preguntas? / España… eres tú”. Aunque tal y como están las cosas, me temo que se utilizaría aquella otra. “Del salón en el ángulo oscuro, /de su dueño tal vez olvidada, /silenciosa y cubierta de polvo, /veíase España”.
Un abrazo.
July 21, 2006
El crimen, siempre el crimen
El crimen, o cierta clase de crimen, logra hacerse atractivo a través del cine y la televisión: películas como El Padrino, Scarface o El Último don, o series como Los Soprano, hacen que la mafia sea un club de elegantes caballeros.
En esta línea se sitúa la última película de Nicolas Cage: El Señor de la Guerra. En ella interpreta el papel de un emigrate ucraniano en los EE.UU. que a principios de los 80 comienza a entrar en el mercado ilegal de armas. Es muy interesante ver el fresco que se traza desde antes de la caída del muro de Belín hasta el año 2000, en relación con los conflictos bélicos en el Tercer Mundo.
Por otra parte, las relaciones personales y su oscuro trabajo es otra de las líneas argumentales de la cinta. En este sentido señalar las figuras de su hermano y su mujer.
En conclusión una buena película en la que sin moralina nos enseñan el mundo de las armas. Muy recomendable.
July 19, 2006
Lost Girls
Criaturas, criaturas…
No se os puede dejar solos, y eso que pensé que lo dejaba todo atado y bien atado…
Basta darse la vuelta un momento y ya se me da por desaparecido.
En fin, no. Lo que pasa es que le estaba aconsejando los últimos retoques del último lanzamiento editorial de Alan Moore: Lost Girls.
En esta obra se reflexiona sesudamente sobre el crecimiento interior de tres heroínas de la literatura universal: Wendy (Peter Pan), Alicia (en el País de las Maravillas) y Dorothy (el Mago de Oz). En esta obra se trata de la pérdida de la inocencia y el descubrimiento de la sexualidad. Como ha dicho Alan, al final de Peter Pan, Wendy tiene hijos, lo que implica que ha mantenido realciones sexuales.
Como siempre los retrógados de turno la han calificado de pornográfica. El hospital de Londres que posee los derechos sobre la obra de James Barrie, ha anunciado que no le parece una temática a decuada y pretende impedir su publicación en el Reino Unido. No creo que lo logren, los británico son mucho más sensatos que todo esto.
Esperemos que llegue pronto a España. Revisitar los clásicos de la mano de un maestro siempre es delicioso.
P.D.: He vuelto también a mi pequeña luna.
May 11, 2006
La Gran Noticia
Mientras en España nos dedicamos a Tripartitos y sellitos, una de las noticias más impòrtantes del último medio siglo pasa completamente desapercibida.
Puedo ser un peligroso exagerado, sin duda, pero creo que es una nueva fundamental: Desde el año que viene Francia y Alemania utilizarán en los institutos un manual de historia común.
Dos países que en sus distintos avatares se llevan enfrentando desde hace mil años, han decidido dejar sus diferencias al margen, dejar de considerar malo al otro y, así, construir un futuro común. En una Europa que se deshilacha de forma preocupante, Francia y Alemania se reconocen hermanas e hijas de un mismo proceso histórico.
Es sintomático que mientras pasa esto en Europa, en España cada vez más priman las visiones de Taifas sociales y geográficas. ¿Cuándo volveremos a tener un manual de historia común? ¿No sería interesante hacer uno conjunto con Portugal al que nos unen más de dos mil años de historia? Dejo estas preguntas en el tintero, para los que quieran contestarlas.
Un abrazo.
PD: La noticia sólo salió en el ABC y la vi de casualidad, bravo por el panorama informativo español.
April 13, 2006
Velad
Reges a regendo, Rey viene de regir.
Así zanjaba el Papa Zacarías la discusión sobre quién debía ser el Rey de los Francos, si el vago e inútil Childerico III o Pipino, el Mayornomo de Palacio y verdadero detentador del poder. Pipino harto de su fofo monarca preguntó al Papa qué podría hacer y este le contestó citando a Isidoro de Sevilla: Rey viene de Regir y, por tanto, el Rey debería ser el detentador del poder. Poco tiempo después el mismo Zacarías ungía a Pipino rey de los Francos.
Ahora nos encontramos en una situación inversa: el pueblo se pregunta, ¿quién nos gobierna? ¿Quién es aquel que en su mano derecha gobierna los destinos del mundo? ¿Quién aquel que con su zurda alimenta a los políticos como sus frágiles mascotas? Velad, amigos míos, velad.
Cuando en la noche oscura un temor os asalte, cuando sobre nosotros se cierna el invierno de nuestro descontento, recordad: el Rey no es aquel que ostenta el título, sino aquel que ejerce y toma las decisiones, encontrad a ese y habréis encontrado la fuente del poder.
Un abrazo.
P.D.: Querida Agnes, ¿acaso no estaba mejor calladito? Besitos.
March 26, 2006
Contra los pedagogos
“Tres son los grandes males del siglo XX, la sociología, la psicología y la pedagogía”
Hoy hablaré de la pedagogía.
Cual plaga apocalíptica por el águila de Patmos descrita, los pedagogos se extienden por colegios, institutos o centros educativos del más variopinto pelaje. Conversos a una falsa fe, se empeñan en convencernos de que el niño es un ser frágil y cristalino, que cualquier contacto que pudiera tener con la realidad, mosaico esta de éxitos y fracasos, sería fatal para su joven psique.
No, esas falacias no son ciertas: afirmar que un tropiezo escolar crea traumas, es lo mismo que afirmar que las generaciones que nos precedieron son sólo un cúmulo de psicópatas y perturbados; defender que al niño hay que dejarlo en completa libertad, supone ignorar que la responsabilidad y los límites forman parte consustancial de esa misma libertad; negar las posibilidades de suspender, en definitiva, equivale a destruir la cultura del esfuerzo base fundamental de toda sociedad considerada sana.
Sólo el interés por mantener el statu quo, puede explicar la sistemática exclusión de los planes de estudio de cualquier instrumento de crítica que permita analizar la sociedad y poner de manifiesto cuáles son sus taras y peligros. En definitiva, los pedagogos no son sino la punta de lanza de un ejército que pretende la completa alienación del ser humano, convirtiéndolos en un seres acríticos, pasivos ante las mentiras de los medios, las empresas y los políticos.
Dios quiera que esto sólo sea una moda pasajera que nos devuelva, al fin, a una educación construida en base a los conceptos y utillaje mental necesario para deconstruir los grandes relatos en los que se fundamenta la sociedad.
Un abrazo.
P.D: Creo y defiendo todo lo aquí dicho, no se trata de una forzada o sarcasmo.
March 4, 2006
¡Dimisión, dimisión!
Y es que todo tiene un límite. Los chistes, las gracias están muy bien, al calor de un buen café en la cafetería de turno, diciendo lo primero que se te pasa por la cabeza, pero cuando eres ministra te cortas.
Querida Trujillo, dimite. Nuestra amadísima ministra de la vivienda, después de ampliarse su despacho y de ofrecer pisos de 30 metros cuadrados, ahora nos sale son una campaña de búsqueda de piso: nosostros no te damos pisos, pero te regalamos unas zapatillas para que vayas a buscarlo. Tócate las narices. Han creado una web carísima como parte de la campaña (como es natural ya no se puede acceder a ella), y realmente te regalan unas zapatillas con el logo.
Esto no es serio: si no puede darnos viviendas dignas, dimita y váyase a casa; que no tiene las competencias necesarias, dimita y váyase a casa; que lo hizo con buena intención, dimita y váyase a casa que de buenas intenciones están los cementerios llenos. En definitiva señora Trujillo, no quiero seguir pagándole su inútil sueldo, que parece que sólo sirve para dar noticias en El Jueves, si las competentes son las autonomías ya me partiré la cara con mi conselleiro, pero lo que no puienso aceptar es que encima de que no puedo pagarme un piso se chotee usted de mí.
Señora Trujillo, dimita.
P.D.: me serviría lo mismo que ZP la cesara, pero eso es pedir peras al olmo.
February 25, 2006
Continuando la narración
Demos gracias al Altísimo por el hecho de que Lars von Trier haya dejado de hacer cine dogma (cine que abomino como un engendro hiperpedante sólo propio de mentes enfermas por la lectura de el Ulises de Joyce en verso). Desde que este magno evento nos ha dado obras maestras como es la magnífica Dogville. En ella nos cuenta las desventuras de Grace a su llegada al pueblo de Dogville y las relaciones con sus habitantes. Manderlay es la segunda parte de una trilogía americana de la que la anterior sería el inicio. En este caso Grace llega a una plantación de algodón y se nos narran sus contactos con los trabajadores. No desvelaré nada más del argumento.
Lo importante de estas dos películas es el modo de narración que emplea. Siendo como es un maestro de la narración lenta, en ningún momento se llega a hacer pesada. Al igual que la anterior, el rodaje se realiza en un gran plató, en el suelo se indican las distintas casas o áreas de actuación (jardines, bosque,…).
Sólo se levantan del suelo aquellos elementos imprescindibles para la narración: mesas, segundos pisos, camas,… Lo que implica que aunque la cámara esté en un primer plano, se ven las acciones de los otros personajes en sus casas, al fondo. Esta particular forma de rodar permite que destaque su particular visión de la vida en la américa de los años 30.
Una película muy recomendable, no tan impactante como Dogville, pero magistral en cualquier caso.
Un abrazo.